Tra loro Husein, sulla cinquantina, è stato condannato a morte per il solo fatto di essere gay. "Aveva gli occhi bendati e le mani legate dietro la schiena," continua dicendo che ha dovuto assistere alla scena spaventosa in questo quartiere di Raqa, sua città natale e capitale siriana del califfato a partire dall'estate del 2014 fino ad ottobre 2017, mese in cui è stata liberata delle milizie kurde. "Lo hanno gettato nel vuoto legato a una sedia e poi lo hanno lapidato sull'asfalto perché era ancora vivo", dice senza battere ciglio. "Abbiamo visto così tante atrocità che ormai nulla ci impressione", dice subito dopo.
Questa è stata la punizione che l'ISIS ha riservato alle dozzine di omosessuali catturati, mentre la lapidazione è diventata la condanna per le donne accusate di adulterio. Secondo documenti del gruppo terroristico trapelati alla stampa, la pena per gli atti omosessuali sulla terra controllata dal gruppo era la morte, secondo l'interpretazione radicale della legge islamica e della sharia. Se il condannato sopravviveva alla caduta, la folla, compresi i bambini, lo lapidavano fino alla morte.
Con l'aiuto di trafficanti, la maggior parte della comunità omosessuale di Raqa aveva lasciato la città dopo che ISIS ne aveva preso il controllo. Molti sono stati accolti come rifugiati in Europa. È il caso di Ibrahim, che vive in Olanda da tre anni e con il quale Abu Ahmed parla da un call center per aggiornarlo. Assicura che dopo l'espulsione dello Stato Islamico ha iniziato a rivedere i suoi vicini gay in una città in cui sono rimasti 150.000 degli oltre mezzo milione di prima della guerra. "Abbiamo avuto di nuovo feste, come nei giorni del regime!", Grida a Ibrahim mentre riassume l'ultima che si è svolta diversi giorni prima in una casa privata.
In otto anni di contesa, Raqa è stata progressivamente sotto il controllo di cinque diversi attori. "Viviamo prima sotto il regime, poi l'esercito libero siriano Al Nusra [ramo locale di Al Qaeda], poi l'ISIS e ora i curdi", dice. Oggi la comunità gay si mantiene in contatto tranquillamente attraverso un gruppo chiuso di WhatsApp. Qualcosa che ai tempi dell'ISIS poteva costare loro la vita perché i mujaheddin (combattenti jihadisti) di stanza ai checkpoint di strada esaminavano casualmente i cellulari. "Ai tempi di Daesh [acronimo peggiorativa in arabo per riferirsi alla ISIS], solo le transgender potevano muoversi liberamente per la città mascheranosi sotto l'abaya e il niqab (velo integrale)", dice divertito.
Persino una casa chiusa è rimasta clandestinamente aperta sotto lo Stato islamico, dice Abu Ahmed. "Le prostitute potrebbero tranquillamente mimetizzarsi perché sotto quegli abiti non c'era modo di sapere chi c'era."
I pochi omosessuali rimasti a Raqa si fecero crescere una folta barba, smisero di incontrarsi tra loro, si sposarono e fecero figli. "Mia moglie, con cui ho un figlio di tre anni, non sa che sono gay", dice. Eppure, Abu Ahmed non ha mai pensato di scappare da Raqa. "Se l'ISIS tornasse, rimarrei, non posso lasciare la mia città". Anche se le Forze Democratiche siriane sono state espulse da Raqa 17 mesi fa, si temono cellule dormienti ancora presenti in città.
MEGLIO CON I CURDI
"Il Daesh ci ha terrorizzato, vivevamo in costante paura." Quando la città era sotto il controllo del governo di Damasco, Abu Ahmed assicura che tramite le tangenti usciva di prigione "lo stesso giorno". Ora che la città è sotto il controllo delle milizie curde, si sente più tranquillo.
Camminando lungo una strada trafficata, Abu Ahmed si ferma in diversi negozi per salutare una mezza dozzina di amici gay e prepararsi per la prossima festa. Sono sarti o venditori di vestiti.
"Con l'esercito libero siriano c'era molto caos e violenza, con i curdi c'è libertà e rispetto dei diritti umani", ha detto Abu Ahmed in un caffè mentre indica con gli occhi di una giovane coppia etero che si tiene per mano al tavolo accanto. Membro di uno dei clan più importanti della regione, Abu Ahmed ha scelto di vivere una doppia vita, al fine di evitare il ripudio della famiglia e di una società tribale e conservatrice. Un rifiuto che può anche finire con la morte per mano di un parente che dirà che è stato un delitto d'onore. "Chiunque venga a governarci, continueremo a essere clandestini", conclude.
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FONTE: https://elpais.com/internacional/2019/04/06/actualidad/1554585080_333092.html
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